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长沙到梅山龙宫旅游线路
梅山龙宫_新化梅山龙宫_梅山龙宫门票_新化梅山龙宫怎么走
梅山龙宫旅游介绍:梅山龙宫,位于湖南省中部,隶属娄底市新化县。相传黄帝登熊山,将灵额葱笼的九龙峰点化成九条青龙,沿九股清泉游入可通五湖四海的九龙池。九条青龙游入资水,被梅山油溪石竹湾的风光灵气所吸引,高兴得在水中游、云中飞、洞中舞,久久不愿离去,一住就是几千年。新化古称梅山后人便把这个岩洞叫做梅山龙宫。...查看更多
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  •     梅山龙宫位于新化(新化古称梅山)县资水河西岸,是一个地下溶洞群。它的魅力不仅仅是因宏伟瑰丽奇形怪状的地下沉积梅山龙宫溶洞景观,更为神奇的是那由地下河和旱洞组成的层楼空间结构—它共有九层,上万个洞穴,目前已开发四层。洞道全长2276.1米(其中地下河长854.5米),宽度一般为6-20米,高度为4-20米,洞底总面积为22000平方米,国内乃至世界溶洞景观众多,但梅山龙宫溶洞景观别具特色,具有极高的文化内涵和科研价值。

    丰富多彩的梅山龙宫洞溶洞景观

        国内现在发现并开发出来溶洞旅游景点非常多,除了老牌的桂林的七星岩、芦笛岩外,其它新发现的省内的有张家界的黄龙洞、九天洞,冷水江的波月洞,外省的有辽宁本溪水洞、安顺龙宫洞、江西萍乡孽龙洞等,梅山龙宫同这些溶洞比较,有很多自己独有的东西,比如资江在景区前静静流过(抵达景区购票后需乘船过江才能到达洞口),这在全国溶洞类型的景区中是绝无仅有的,也就是说即使你游遍了天下的溶洞,再到梅山龙宫旅游也不枉然,仍有耳目一新之感。

    梅山龙宫具有极为丰富的文化内涵

        一是梅山龙宫溶洞景观更丰富、更集中,类型也更多样。

        梅山龙宫洞溶洞景观丰富多彩,绝世景观举不胜举,既有大量姿态各异的流石景观,又有美不胜收、玲珑剔透的石笋、石钟乳景观,还有千变万化的断面形态和蚀余小形态景观。其中更有洞府云天、哪吒出世、非重力沉积物和水中金山四大世界溶洞景观之绝。

        二是梅山龙宫文化内涵也更厚重。

        梅山龙宫的名字由来源自一个美丽的神话传说——相传黄帝登熊山,将灵额葱笼的九龙峰点化成九条青龙,沿九股清泉游入可通五湖四海的九龙池。九条青龙游入资水,被梅山油溪石竹湾的风光灵气所吸引,高兴得在水中游、云中飞、洞中舞,久久不愿离去,一住就是几千年。新化古称梅山后人便把这个岩洞叫做梅山龙宫。

        三是梅山龙宫科研价值也非常了得。

        梅山龙宫现涉及到国内洞穴科研的三大热点,其中的梅山龙宫非重力水沉积典型稀有性问题最为专家关注。中国洞穴学会会长朱学稳,南京地质矿产研究所研究员尹家衡,中国洞穴学会会员、高级工程师顾荣保等介绍说,洞穴中各种各样的东西都是水作用的产物。滴水、溅水、流水、池水,都直接受地心引力支配,是重力作用的结果,称重力水。重力水形成石笋、石钟乳、鹅管、石幔、水下石葡萄等物体。  

        梅山龙宫不仅重力水形成的景观十分丰富,非重力水沉积和叠置沉积也有典型表现。像人体出汗一样,洞穴中岩石渗出的湿润水也是很多的。岩石渗出水没达到往下滴流的程度,就是说,这时水的运动更多是由于表面张力,而非地心引力的作用。梅山龙宫非重力水沉积的洞壁皮壳、石珊瑚、卷曲石稀有典型,这里的雾凇生成于洞壁上,其色如雪,质地坚硬,多显梳状表面结构,是非重力水作用,或非重力水向重力水过渡状态形成的特殊形态积淀。这一点反映在景观上也就是梅山龙宫有别于其它溶洞的独有特色,如天宫雾淞为溶洞沉积物由毛细管力作用所形成,生长无规则,细如牛毛。

  •     到梅山龙宫旅游应当抽空去领略一番梅山民俗文化梅山民间艺术,权且把它当成旅游之余的娱乐休闲。梅山是中国的武术之乡、诗词之乡,梅山宗教、歌谣、服饰等也各具特色,因此梅山民俗文化丰富多彩、渊远流长,是湖湘文化的重要分支。另外,去梅山龙宫旅游,紫鹊界梯田是必去的地方,不然会错过极致美景。

        梅山民俗文化最初表现为一种村落巫教文化,是古梅山人们解释、征服大自然及社会生活的生动记录。在他们眼里,水势湍急的资江,云烟环绕的山林皋壤,都是神灵出没的所在,祖辈流传的远古神话和奇异传说,似乎都有着现实的真实性和迷人的神秘色彩。在这一文化熏陶下,新化衍生出了许多十分怪诞的民俗,如喂饭怪俗,如大年除夕夜,主人要给家畜喂饭,第一碗先喂狗,这就是狗吃头碗饭。传说,粮食是狗带来的。在民间,流传着这样一个故事:金狗跑到敌国去,去了三年零六个月,躲在他人的谷仓里,咬下敌国将帅头后,在谷仓里打了几个滚,待浑身粘满稻谷后,才不停地往回跑。在过河渡水时,身上的谷粒被水冲洗掉了,只有翘出水面的尾巴上粘有少数谷粒,被保留下来作为稻种。如果留心,我们会看到禾穗就象粘着数百颗谷粒的狗尾巴。正因为有着这段传说,所以梅山人要先喂狗。狗吃了年夜饭,也就特别效忠主人。在所有的动物中,与人的感情最深,也是最乖巧的,莫过于家犬。喂过狗后,接着是喂牛羊猪。“马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所食。”千百年来,人们依赖着这些禽兽,关系至为密切,故为之喂年饭,也就不足为奇了。给果树喂年饭,则更令人耳目一新。其过程是:一般是安排两人,端着饭菜,提出柴刀,来到果树下,主人手持柴刀,在离地一米处猛砍一刀。

    梅山民间艺术民俗舞渔翁戏蚌 

        梅山民间艺术有民俗舞、龙舞、“双手舞”、宗教舞 ,民俗舞蹈优秀传统节目有《蝴蝶戏媒》、《采莲船》、《渔翁戏蚌》、《老汉背妻》、《踩高跷》 ,梅山宗教舞传统节目有有“搬开山”、“土地公婆”、“庆六娘”、“判官扫街”等。“搬开山”缘起张五郎神话故事。传说“五郎”是樵夫、猎户之神,善变化,能伏一切妖魔表演。表演者戴假面,其状如门神,额宽、颚翘、眼鼓、口大、脸色红黑相间,身着僧袍道服,执长柄柴刀。在锣鼓声中,上下左右起舞耍刀,舞姿粗犷,节奏自由,动作生活化,内容多生活琐事、趣闻,以谐声逗笑。“土地公婆”由二人表演,分别戴上“土地公婆”面具,各执龙头拐伏,模拟饲养六畜劳作状况,动作迟缓,配巫乐。

    中国传统剪纸艺术组成部分涟源民间剪纸

        梅山民间艺术中还有一样一定要去的欣赏的,那就是涟源民间剪纸,相传,早在300多年前的明代,这一带人民在欢庆节日之时,或在婚丧喜庆互赠礼品之际,往往用纸剪些吉祥如意的图案,或张贴于门窗,或装饰于礼品,久而久之,便成了具有强大生命力的剪纸艺术。

        涟源民间剪纸风格独特。在题材上,主要表达吉祥如意的美好愿望与追求,多为“龙凤呈祥”“喜烛花瓶”“喜鹊登梅”等;在构图上,多取对称形式,不用大边框,显得质朴自然;在刀法上,细致圆浑,含蓄耐看。它受到姊妹艺术的深刻影响,与民间刺绣、木雕、漆画有着密切的联系。

    到梅山龙宫旅游不可不去的地方紫鹊界梯田

        浏览梅山龙宫之余,还有一处不可不去的地方,那就是紫鹊界梯田,它位于新化县水车镇离梅山龙宫不远,遍布于海拔500米至1000余米的几十个大小山头,层层叠叠,连绵起伏,辗转盘旋。紫鹊界梯田紫鹊界梯田成型已有2000年历史,是苗、瑶、侗、汉等多民族历代先民共同劳动结晶,是山地渔猎文化与稻作文化融化揉合的历史遗存,是古梅山地域突出的标志性文化景观。它规模之大,数量之多,形态之美,在全省乃至全国都极其罕见,其独特的耕作方式和利用山泉天然的灌溉系统同样在稻作文化中更为独特。它规模之大,数量之多,形态之美,在湖南乃至全国都极为罕见。湖南电视台,重庆电视台、中央四台都相继对紫鹊界梯田做过详尽的报道。

  •     梅山龙宫所在的新化县,归属于娄底市,因此到梅山龙宫旅游品尝的梅山龙宫美食主要是新化美食,由新化风味小吃新化特色菜组成,新化美食也属于湘菜,基本沿袭了湘菜油重色浓的特点,但它只是湘菜中的旁门左类,但新化地小,其美食却不可轻视。梅山龙宫美食凸显出的是极具新化当地特色的新化特色美食

        新化有什么好吃的?小编为您推荐几道新化特色菜、新化风味小吃:

    三合汤是新化人宴请四方宾朋时一道必上之新化特色菜

        三合汤:三合汤的始产地,比较一致的说法是新化横阳一带。它选嫩厚的牛肚皮切条,新鲜的嫩牛肉切片,细嫩的熟牛血切块,佐以八角、桂皮、茴香汤,浇上山胡椒油和米醋,再撒上辣末和香葱。其色艳斑斓,其味香、辣、酸俱全,跟新化横阳一带山民们热情刚烈的性格相表里。外地的客人一匙三合汤下肚,往往是脑门冒汗,腹内起火,嘴巴收不拢,但稍作回味,便会口中生津,胃口大开,精神爽朗,忍不住又把汤匙伸出去,人戏称,喝三合汤犹如看火爆动作片,新鲜、刺激、来劲,比喻倒也贴切。近年来,三合汤在整个娄底市内都很流行,几乎成为宴请四方宾朋时一道必上之新化特色菜,因此,它也是最具“新化特色”的当地菜。

    曾列为贡品的干豆腐延伸出来的新化风味小吃五味香干

        五味香干:相传清朝乾隆皇帝游江南,路过双峰走马街,品尝了当地饭店的“水豆腐菠菜汤”,颇有好感。回京后令御厨做这道菜而无一知晓,便责令内侍臣沿所游路线再访走马街。内侍臣带回便于旅行食用的干豆腐,皇帝倍加赞誉。从此,干豆腐被列为贡品。那时的干豆腐,一块可切成薄如蝉翼的七层,搓卷成筒状或绳状,便于携带,以彭兰茂作坊的“茂”字香豆腐和龙胜泰作坊的“圣”字香豆腐最为有名。据《湘乡县志》载,明代永丰镇就有人制作五味香干,用以在旧历年际供奉九天司命。

        制作五味香干,需选用永丰一带的优质大豆,经去壳、浸泡、磨浆、过滤、蒸黄、调配、入模、榨压,再均匀地撒上辣椒粉、辣椒油、香油、酱油、食盐,然后连续烘烤24小时即成,辣、甜、咸、香、鲜五味皆备,具有减肥、降脂、消食、健齿养身等功效,已成为当地和外地人都喜爱有加的新化风味小吃。

    享有“走遍天下路,白溪水豆腐”美誉的新化特色菜白溪水豆腐

        新化白溪水豆腐:是一道新化特色菜,色泽洁白,质地细嫩,久煮不散,鲜美可口,享有“走遍天下路,白溪水豆腐”美誉。盛传白溪豆腐好,与水质特佳有关。相传清乾隆皇帝游江南,途经白溪镇,吃了水豆腐,啧啧称赞,究询其因,当地人告知:白溪河畔的八仙街上有口水井,里面有条龙,经常喷出“龙涎”,碧彻透亮,喝之清凉爽口,与众水不同。乾隆当即赐名“金殿井”。白溪水豆腐就是取金殿井水制作而成的。许多外地人曾慕名前来学艺,但回去以后制作的豆腐总赶不上白溪的。

        白溪豆腐吃法很多。鲜嫩的水豆腐开汤,拌以葱叶、生姜等佐料,色、香、味俱全,尤以鲜、香为著,入口生津,落肚口有余香。用净化后的泥鳅拌鲜豆腐,锅内温度升高后,泥鳅钻进豆腐里,吃起来又鲜又甜,别有风味。鱼冻豆腐是白溪一带人家过年必备的佳肴,它以新鲜鲤鱼拌豆腐、白辣椒煮熟,冷冻后再吃,到口即化。

    最具地方风味的传统食品火车柴火腊肉

        水车柴火腊肉:历史悠久,制作精细,是新化县最具地方风味的传统食品。每年农历9—12月份,以水车本土优质猪肉为原料,加入适当的盐、酱油、味精、香料等,经过多道工序精心淹制,利用柴炭火熏烤 30 —40 天,然后洗净、风干、切割、包装。水车柴火腊肉蒸熟切片即可食用,也可配以辣椒、蒜苗、姜丝等烹炒。

    宛若白灿灿雪花的新化风味小吃

        新化雪花丸:是新化风味小吃,以肉馅外表包裹的糯米宛若白灿灿的雪花而得名。当地流传有雪花丸子退敌兵的故事。说是元兵侵入湖南新化时,将一支抗元义军困在山上,原想断绝山上粮草逼义军不战自降。围了几天后,山上抛下雪花丸子,元兵一见那白花花的“雪球”,以为山上有神兵相助,大热天降下雪球岂非神耶?便撤兵走了。

        制作雪花丸子,先要选上等的好猪肉。瘦肉和肥肉的比例是七比三。将肉剁成肉泥,放入味精、盐(也有加放鸡蛋、荸荠的),然后搅匀,搅拌时只能往一个方向搅。再将精选的糯米浸泡成半透明,将肉馅成圆球,粘上糯米,然后置于锅中蒸熟即成。雪花丸子状如一个个绒绒的雪球,热腾腾散发的香气中又带有微甜,待到一口咬开,却是红嫩嫩,酥又软。

  •     梅山龙宫位于新化县,它的土特产中拥有丰富的新化土特产品,而新化属于娄底市,其土特产品大多是娄底市内其它县市的土特产品,新化旅游购物品种多样,如永丰辣酱、涟源精制面粉、永丰灯笼椒、涟源黑山羊、双峰传统特产双峰碧玉绿茶、铁山杨梅等,深得梅山龙宫旅游游客的喜爱。

        新化旅游购物买什么?主要是看新化特产有哪些了,下面介绍几种主要的新化土特产。

    有三百多年的历史的永丰辣酱

        永丰辣酱:产于双峰县永丰镇,它以本地所产的一种肉质肥厚、辣中带甜的灯笼椒为主要原料,搀拌一定份量的小麦、黄豆、糯米,依传统配方、科学办法晒制而成,其色泽鲜艳,味道鲜美,辣中带甜,芳香可口,具有开胃健脾、增进食欲、帮助消化、散寒祛湿等功效。永丰辣酱始产于明代,已有三百多年的历史,据说以蔡和森的祖辈经营的蔡广祥店最有名。咸丰年间,清朝大臣曾国藩将永丰辣酱带到京城,倍受皇帝喜爱。从此,永丰辣酱被列为贡品。解放后,永丰辣酱多次被评为省优、部优产品,该产品畅销全国20个省市和港澳地区,并出口日本、美国、马来西亚等。

    民国初期就颇有名气的涟源精制面粉

        涟源精制面粉:涟源盛产面粉,三十年代就颇有名气。民国初期,蓝田镇相断发展80余家畜力制粉磨坊,施行季节性面粉生产。后经梁承衡、梁邑新、梁绳武等人集股筹资,引进中型“12218”寸磨粉机六台,开始了面粉的机械化生产。面粉色泽洁白,面筋质高,柔软细腻,营养丰富。是制作各种食品和高级糕点的最佳原料。

    正南安板鸭风味的梅山板鸭

        梅山板鸭:用特种红毛鸭,造形扁平,轮廓桃圆;表皮奶酪色,瘦肉酱色;食之皮酥、骨脆、肉嫩、咸淡适中,瘦肉甘香、肥肉不腻。秉承正南安板鸭的风味。

    糕点行业的一种主要食品,具有近百年生产历史的奶糕

        奶糕:1910 年 ( 清宣统二年) 江永寿堂的创始人江恒寿采用优质米粉、白砂糖及疳积糖配合成肥儿 糕,清香味甜,易于消化,兼有肥儿驱虫功效,作为代乳品深受欢迎。长沙主要食品作坊竞相仿制生产,成为糕点行业的一种主要食品。糕呈正方形,色泽洁白,质地细腻,含有黄豆、奶粉、米粉。气味芳香、营养丰富,便于携带、运输、贮存,食时用沸水冲调,易于消化吸收。

    具有独特的米制风味米制烘糕

        双峰米制烘糕:厚薄匀称,块大如牌,色橙黄,酥松燥脆,香甜可口。其营养丰富,为理想的儿童食品,也是双峰人走亲访友的馈赠礼品。 米制烘糕作为双峰传统特产,已有四百多年生产历史。据《湘乡县志》载:公元一五八O 年,永丰镇一带出现烘糕作坊,采用石磨、竹筛、蒸笼、竹制烘筛等原始工具进行加工制作。因其具有独特的米制风味,香甜可口,故又名“米制香糕”

        制作米制烘糕,要选双峰特产的优质大米,用清水浸泡,夏季五小时,冬季八小时,然后捞出烘干碾成粉末,入筛清选,再将粉末与白糖拌匀,按规格切成胚片,放入特制蒸箱内上甑;蒸熟后按原切片裂缝完全切开,并将胚片修整一致,每公斤100片,最后将切好的烘糕烤成谷黄色,即可应市。

    源于糯米糍耙的年糕

        年糕:源于糯米糍耙,又称 “ 糯粢” 。明、清时期,南企食品作坊在制作糍粑的传统工艺基础上加以改进,将糯米磨成细粉,加入白糖,用水揉成米团,再捏成长条或方块、圆块,压入各种辅料,制成年糕应市。民国时期,春节期间制作年糕的作坊有近 40家,有八宝、莲蓉、猪油、桂花、玫瑰、枣泥等10多个花色品种。其中以杏花村食品作坊所制最为著名。现在增加了火腿、香肠、果脯、海味等新品种。糕色泽玉白,柔软光滑、细腻油润,糯软清香,甜糍醇爽,油炸、火烤、汤煮均可,老少咸宜。春节食之,已成风俗。

    具有药用功效的双峰落口溶乔饼

        双峰落口溶乔饼:选用优质杂柑,经筛选、去皮、压水、除籽、漂浸、蒸煮、上衣后白绒厚薄匀称,用手一拈,能印出指印,味甜细腻,落口消溶,因而得名。落口溶乔饼,发端甚早,早在一六四四年,永丰镇已有龙胜泰等多家南杂店出产和经营乔饼。当时,只是简单地将杂柑挤压成圆型,反复蒸煮几次,即可布市。旧时途经永丰去南岳进香的香客,总要购买当地的辣酱、乔饼和五香豆腐干,随身携带,途中食用。清未民初,乔饼生产有所发展,都以前店后厂的形式出现。在民间,乔饼普遍作为招待贵客和馈赠亲朋的上等礼品。落口深乔饼,还具有防泻、顺气、止咳、益脾肺、治疗支气管炎、肺气肿等药用功效。

  •     梅山龙宫风景区怎么去?无论是省内还是外省的梅山龙宫旅游游客可选择先到娄底,再转车到新化或梅山龙宫,因为娄底是地级市,交通发达,铁路、公路、水路、航空运输形成网络。

        一、怎样到娄底:

        坐火车到娄底:

        连接洛阳和湛江的洛湛铁路、衔接株洲和贵阳市的湘黔铁路在娄星区内呈十字形交叉,使娄底成为南方的重要交通点,连东西、通南北,不可或缺。建设中的沪昆客运专线和安张娄衡铁路将使娄底成为国内少有的米字型铁路枢纽。

        坐汽车到娄底:

        娄底市各有两条国道和省道过境,这是娄星公路交通运输上的主要交通干道。此外,娄底还有上海到瑞丽的上瑞高速公路、娄新高速、娄湘公路、娄涟高等级公路以及正在修建娄益高速、娄衡高速和连接太原和澳门的太澳公路都在娄底境内经过,是娄底市得力的辅助公路。

        二、娄底到梅山龙宫风景区怎么走:

        梅山龙宫风景区交通便利。游客可以从梅苑汽车站〔东站〕坐车去梅山龙宫,也可以选择坐船去。若是人数众多的话也可以选择包车前往。坐面包车或出租车都可以。

        从娄底有一趟专车;从新化东站坐车的话,新化到游溪,新化到白溪,圳上那一线的车都可以,到游溪下车就行。包车大约六百块一天,租船也差不多。

  •     到梅山龙宫旅游应当抽空去领略一番梅山民俗文化梅山民间艺术,权且把它当成旅游之余的娱乐休闲。梅山是中国的武术之乡、诗词之乡,梅山宗教、歌谣、服饰等也各具特色,因此梅山民俗文化丰富多彩、渊远流长,是湖湘文化的重要分支。另外,去梅山龙宫旅游,紫鹊界梯田是必去的地方,不然会错过极致美景。

        梅山民俗文化最初表现为一种村落巫教文化,是古梅山人们解释、征服大自然及社会生活的生动记录。在他们眼里,水势湍急的资江,云烟环绕的山林皋壤,都是神灵出没的所在,祖辈流传的远古神话和奇异传说,似乎都有着现实的真实性和迷人的神秘色彩。在这一文化熏陶下,新化衍生出了许多十分怪诞的民俗,如喂饭怪俗,如大年除夕夜,主人要给家畜喂饭,第一碗先喂狗,这就是狗吃头碗饭。传说,粮食是狗带来的。在民间,流传着这样一个故事:金狗跑到敌国去,去了三年零六个月,躲在他人的谷仓里,咬下敌国将帅头后,在谷仓里打了几个滚,待浑身粘满稻谷后,才不停地往回跑。在过河渡水时,身上的谷粒被水冲洗掉了,只有翘出水面的尾巴上粘有少数谷粒,被保留下来作为稻种。如果留心,我们会看到禾穗就象粘着数百颗谷粒的狗尾巴。正因为有着这段传说,所以梅山人要先喂狗。狗吃了年夜饭,也就特别效忠主人。在所有的动物中,与人的感情最深,也是最乖巧的,莫过于家犬。喂过狗后,接着是喂牛羊猪。“马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所食。”千百年来,人们依赖着这些禽兽,关系至为密切,故为之喂年饭,也就不足为奇了。给果树喂年饭,则更令人耳目一新。其过程是:一般是安排两人,端着饭菜,提出柴刀,来到果树下,主人手持柴刀,在离地一米处猛砍一刀。

    梅山民间艺术民俗舞渔翁戏蚌 

        梅山民间艺术有民俗舞、龙舞、“双手舞”、宗教舞 ,民俗舞蹈优秀传统节目有《蝴蝶戏媒》、《采莲船》、《渔翁戏蚌》、《老汉背妻》、《踩高跷》 ,梅山宗教舞传统节目有有“搬开山”、“土地公婆”、“庆六娘”、“判官扫街”等。“搬开山”缘起张五郎神话故事。传说“五郎”是樵夫、猎户之神,善变化,能伏一切妖魔表演。表演者戴假面,其状如门神,额宽、颚翘、眼鼓、口大、脸色红黑相间,身着僧袍道服,执长柄柴刀。在锣鼓声中,上下左右起舞耍刀,舞姿粗犷,节奏自由,动作生活化,内容多生活琐事、趣闻,以谐声逗笑。“土地公婆”由二人表演,分别戴上“土地公婆”面具,各执龙头拐伏,模拟饲养六畜劳作状况,动作迟缓,配巫乐。

    中国传统剪纸艺术组成部分涟源民间剪纸

        梅山民间艺术中还有一样一定要去的欣赏的,那就是涟源民间剪纸,相传,早在300多年前的明代,这一带人民在欢庆节日之时,或在婚丧喜庆互赠礼品之际,往往用纸剪些吉祥如意的图案,或张贴于门窗,或装饰于礼品,久而久之,便成了具有强大生命力的剪纸艺术。

        涟源民间剪纸风格独特。在题材上,主要表达吉祥如意的美好愿望与追求,多为“龙凤呈祥”“喜烛花瓶”“喜鹊登梅”等;在构图上,多取对称形式,不用大边框,显得质朴自然;在刀法上,细致圆浑,含蓄耐看。它受到姊妹艺术的深刻影响,与民间刺绣、木雕、漆画有着密切的联系。

    到梅山龙宫旅游不可不去的地方紫鹊界梯田

        浏览梅山龙宫之余,还有一处不可不去的地方,那就是紫鹊界梯田,它位于新化县水车镇离梅山龙宫不远,遍布于海拔500米至1000余米的几十个大小山头,层层叠叠,连绵起伏,辗转盘旋。紫鹊界梯田紫鹊界梯田成型已有2000年历史,是苗、瑶、侗、汉等多民族历代先民共同劳动结晶,是山地渔猎文化与稻作文化融化揉合的历史遗存,是古梅山地域突出的标志性文化景观。它规模之大,数量之多,形态之美,在全省乃至全国都极其罕见,其独特的耕作方式和利用山泉天然的灌溉系统同样在稻作文化中更为独特。它规模之大,数量之多,形态之美,在湖南乃至全国都极为罕见。湖南电视台,重庆电视台、中央四台都相继对紫鹊界梯田做过详尽的报道。